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学诗读诗写诗条记（四）

雪月霜星

任何诗歌，虽然也包括近体诗，都是由字、词构成的 。字词是诗的骨架。字要真金不怕火，词要精。奈何用字，等于近体诗创作的基础。今天咱们从另一个角度，说一些体会。

对于重字

一般说，近体诗是不允许重字的。近读某老成写老成节的七律，连气儿用了一世、零丁、一堂三个一，只管连气儿写下去，也无论出不出律了，简短他不是教语文的。但诗中不重字，也不是铁律。有些重字，反倒重出了精致。看这首：

黄鹤楼

昔东谈主己乘黄鹤去，

此地空余黄鹤搂。

黄鹤室迩人遥色人阁第四色，

白云千戴空悠悠。

此诗前三句用了三个黄鹤，贴景切情，幽念念洒脱，难怪成了千古名篇，也难怪李太白艳羡，目下有景谈不得，崔颢题诗在上面。虽然他终末依然写了，一样成为名篇，可见，若是诗中需要，有重字亦非不可。

更令东谈主称谈的是，有东谈主不仅重字，以致重段。

夜雨寄北

君问归期未有期

巴山夜雨涨秋池

何当共剪西窗烛

却话巴山夜雨时

巴山夜雨重叠出现，一写今天，一寄抚翌日，可谓重字而不重义。

对于数字入诗

数字是东谈主们平素生计常用的，从一到十，到百、千、万每天都要用几回。唐东谈主也多可爱用数字写诗。李白的"三山半落苍太空，二水等分白鹭洲"，李端的"归心莫问三江水，放眼从沾九月霜"，崔堤的"二月表象半，三边戍不还"，比比齐是。把十个数字全入诗，且玩出样式的，当属北宋邵雍这首《山村》。虽然，题目与作家都有争论，咱们且放下不问：

一去二三里

烟村四五家

亭台六七座

八九十枝花

一片野外在象。若是按字声说，这首诗出律处太多了。是以，咱们在诗顶用了数字，一定安祥些。不然，一个数字，坏了一首诗。这就出现了一个问题，若是照平水韵原义，一到十这十个数字中，独一三是平声，其余都是仄音。倘如斯，数字对便走进了死巷子，任至人也无法相对了。是以唐东谈主自我转圜，把一、三、七、八、都作念为平声。即使如斯，上述一诗也有出律处。因为回旋余步太少，全球也就凑合了。

对于倒置用词与谚语入诗

汉谈话琳琅满目，有些词汇，在诗中为了押韵合律，是不错倒置使用的，一些诗话都强调了这少量。但前堤是道理不变。如玲珑，可作念珑玲。天下，可作念地天。长短，可作念诅咒。但有些词不行。如徜徉，用成徊徘，便谁也不懂，着实不是汉语。大海，如倒成海大。一个是名词，一个是形容词，真谛不一样了。这个相比好把执，为了凑韵，硬造词更是瞎闹。

唐东谈主反对谚语入诗，一是穷乏创造性，时常销耗了笔墨，不可出新出巧。二是时常不对格律，哪有那么巧的，平仄正合律。我读了一些唐诗，罕有有拿现成谚语入诗的。在诗话《燃镫记闻》中。说:"凡组字，纤字、俗字，齐不可用"，此处，把谚语列入了俗字。但唐东谈主并非无谓谚语，而是远隔巧用之。如李白的《寄淮南友东谈主》：

朱颜悲旧国

青岁歇芳州

等于化用了朱颜薄命。

对于律诗通韵

清东谈主在《诗学暮闻》中建议，词可通韵，诗也可通韵，并举出了唐明皇等东谈主一些例证，其实，这是万万使不得的。若是放开了诗也可通韵，就会失去近体诗的严仅性和音乐好意思。首句，用了邻韵尚可，说是孤雁入群，所有这个词韵脚都放开，雁不成行，诗会失韵。

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